Die Bibel

Wir glauben, dass die Heilige Schrift aus 66 Büchern des Alten und Neuen Testaments besteht und wahrhaftig vom Heiligen Geist eingegeben ist. Die Bibel ist Gottes Wort als Ganzes ebenso wie in jedem einzelnen ihrer Teile.

Wir glauben, dass die Bibel die einzige unveränderliche und unfehlbare Richtschnur und der Maßstab für unseren Glauben und unser Leben ist.

Gott

Wir glauben, dass es nur einen lebendigen, wahren und ewigen Gott gibt, vollkommen in allen seinen Eigenschaften, eins dem Wesen nach, ewig bestehend in drei Personen — Vater, Sohn und Heiliger Geist.

Gott der Vater

Gott der Vater ist die erste Person der göttlichen Dreieinigkeit, der alles Geschehen nach seinem Willen und seiner Gnade lenkt.

Er ist der Schöpfer alles Sichtbaren und Unsichtbaren, Beweglichen und Unbeweglichen, und der alleinige, absolute Herrscher über das Universum.

Gott der Sohn

Jesus Christus ist die zweite Person der göttlichen Dreieinigkeit. Er besitzt alle Eigenschaften Gottes und ist dem Vater an Bedeutung und Ewigkeit gleich (vgl. Johannes 10,30; 14,9). Wir glauben, dass Gott der Vater alles nach dem Ratschluss seines Willens durch Jesus Christus, seinen Sohn, geschaffen hat, durch den alles besteht und wirkt.

Wir glauben, dass Jesus Christus unsere Errettung durch das Vergießen seines Opferblutes am Kreuz vollbracht hat. Er tat dies freiwillig, indem er zum stellvertretenden und erlösenden Opfer wurde.

Gott der Heilige Geist

Wir glauben, dass der Heilige Geist die dritte Person der göttlichen Dreieinigkeit ist und alle Eigenschaften Gottes besitzt, darunter Verstand, Empfindung und Willen. Er ist unendlich, allgegenwärtig, allwissend, allmächtig und der Geist der Wahrheit.

In allen göttlichen Eigenschaften ist der Heilige Geist dem Vater und dem Sohn gleich.

Wir glauben, dass der Heilige Geist geistliche Gaben in der Gemeinde austeilt. Diese Gaben dienen der Verherrlichung Jesu Christi, der Errettung der Verlorenen sowie der Erbauung und Stärkung der Gläubigen im Glauben und in der Wahrheit, zur Ausrüstung der Heiligen für das Werk des Dienstes und zur Erbauung des Leibes Christi.

Wir glauben, dass die Gabe des Redens in fremden Sprachen ebenso wie die Wundergaben den Aposteln und Propheten in der Gemeinde der ersten Jahrhunderte gegeben wurden, um die göttliche Autorität der von ihnen verkündeten Wahrheit zu bestätigen. Mit der Entstehung und dem Abschluss der Bücher des Neuen Testaments entfiel die Notwendigkeit dieser Gaben. Zungenrede und Wunderwirken waren nie ein notwendiges Zeichen für die Gegenwart des Heiligen Geistes im Menschen.

Der Mensch

Wir glauben, dass der Mensch unmittelbar von Gott nach seinem Bild und Gleichnis geschaffen wurde. Der Mensch wurde frei von Sünde geschaffen, ausgestattet mit wahrer Weisheit, Verstand, Willen, Selbstbestimmung und moralischer Verantwortung vor Gott.

Wir glauben, dass Gottes Bestimmung und Ziel bei der Erschaffung des Menschen darin bestand, dass er Gott verherrlicht, die Gemeinschaft mit Gott genießt und über die von Gott geschaffene Schöpfung herrscht.

Die Sünde

Wir glauben, dass die Sünde des Ungehorsams Adams eine Auflehnung gegen die absolute Autorität Gottes war. Der Mensch sündigte durch die List Satans und fiel dadurch von Gott ab; sofort geriet er an Seele und Leib in den Zustand des Todes, weil er der Versuchung erlag, wie Gott sein zu wollen.

Der Mensch verwarf die Herrschaft des Schöpfers, machte sich vor ihm schuldig, setzte sich dem Zorn Gottes aus und wurde für immer zum Sklaven der Sünde, unfähig, etwas Gott Wohlgefälliges zu wählen und zu tun. Da alle Menschen von Adams Samen abstammen, sind auch sie an derselben gefallenen und völlig verdorbenen Natur beteiligt.

So werden sie in Sünden empfangen und geboren, sind ihrem Wesen nach Kinder des Zorns, völlig unfähig und ungeneigt zu allem Guten, aber fähig und geneigt zu allem Bösen.

Die Errettung

Wir glauben, dass die Errettung allein von Gott aus Gnade kommt, gegründet auf die Erlösung durch Jesus Christus, durch sein vergossenes Blut. Sie kann nicht durch den Menschen selbst erlangt und nicht durch Werke verdient werden.

Die Gemeinde

Wir glauben, dass die weltweite Gemeinde Jesu Christi aus allen besteht, die an Jesus Christus als ihren persönlichen Retter und Herrn glauben und die Gott durch den Heiligen Geist durch Buße zu neuem Leben wiedergeboren hat.

Haupt der Gemeinde ist Christus.

Wir glauben, dass die Ortsgemeinde Jesu Christi der sichtbare Teil der weltweiten Gemeinde ist — Menschen, die sich im Bekenntnis und in den Zielen zusammengeschlossen haben.

Wir glauben, dass die Gemeinde ein einzigartiger geistlicher Organismus ist, geschaffen von Jesus Christus, bestehend aus wiedergeborenen Gläubigen des gegenwärtigen Zeitalters. Sie ist das Volk Gottes, getrennt von Israel, und wurde am Tag von Pfingsten gegründet.

Die Gemeinde wird auf Erden gebaut werden bis zu dem Moment ihrer Entrückung durch Jesus Christus. Danach wird sie für immer bei Christus bleiben.

Taufe und Abendmahl

Wir glauben, dass der Herr Jesus Christus der Gemeinde zwei symbolische Zeichen gegeben hat, die die geistlichen Vorgänge im Leben der Gläubigen bezeugen — die Wassertaufe und das Abendmahl des Herrn.

Wassertaufe

Die Wassertaufe ist ein Bekenntnis des Glaubens an den gekreuzigten, begrabenen und auferstandenen Jesus Christus. Da die Taufe ein Ausdruck des persönlichen Glaubens des Täuflings ist, wird sie im bewussten Alter durch vollständiges Untertauchen vollzogen, was die Vereinigung mit Christus im Tod für die Sünde und in der Auferstehung zu neuem Leben im Gehorsam gegenüber Gott zum Ausdruck bringt.

Die Taufe ist zudem das sichtbare Zeichen der Zugehörigkeit zum Leib Christi, der Gemeinde.

Abendmahl

Das Abendmahl des Herrn ist die Verkündigung des Todes Jesu Christi als Grund der Errettung jedes Gläubigen. Die Gemeinde wird es feiern, bis Jesus Christus zum zweiten Mal kommt. Die Teilnahme geschieht im Geist der Demut, der Selbstprüfung und -untersuchung jedes wiedergeborenen Gläubigen im Nachdenken über das Opfer Jesu Christi als Wesen unserer Errettung.

Wir glauben außerdem, dass Brot und Wein, die beim Abendmahl des Herrn eingenommen werden, lediglich Sinnbilder für den Leib und das Blut Christi sind und dass die tatsächliche Teilnahme am Abendmahl unsere Vereinigung mit dem auferstandenen Christus bezeugt. Das Recht zur Teilnahme haben diejenigen, die wiedergeboren und errettet sind, dies durch die Wassertaufe bezeugt haben und in Frieden mit Gott und den anderen Gliedern der Ortsgemeinde leben.

Satan

Wir glauben, dass Satan bzw. der Teufel ein geschaffener Engel ist. Er ist der Urheber der Sünde. Wegen seiner Auflehnung gegen seinen Schöpfer erwartet ihn Gottes gerechtes Gericht.

Bei seinem Fall riss er eine große Zahl anderer Engel mit sich und brachte durch die Versuchung Evas die gesamte Menschheit zur Sünde.

Die Wiederkunft Jesu Christi

Wir glauben, dass die Gemeinde Jesu Christi eines Tages von der Erde entrückt wird. Dabei werden die Leiber der Gläubigen, die bis zu diesem Zeitpunkt am Leben geblieben sind, verwandelt; die Gläubigen, die zuvor in die Ewigkeit eingegangen sind, erhalten neue Leiber und werden sich mit Christus und den lebenden Brüdern und Schwestern im Herrn vereinigen, um für immer bei ihm zu sein.

Wir glauben an die buchstäbliche, leibliche Rückkehr Jesu Christi zur Erde in Macht und Herrlichkeit, um Gericht über die Gottlosen zu halten und das Reich Gottes für immer aufzurichten.

Die Ewigkeit

Wir glauben, dass nach dem 1000-jährigen Reich, der zeitweiligen Freilassung Satans und dem Gericht über die Ungläubigen die Erde und alles, was auf ihr ist, verbrennen wird und Gott eine neue Erde für die Gerechten schaffen wird.

Die neue Erde und der neue Himmel werden die himmlische Stadt haben, die vom Himmel herabkommt und die der Wohnort der Heiligen sein wird, wo sie für immer in Freude und Gemeinschaft miteinander und mit Gott leben werden.

Danach wird Jesus Christus das Reich dem himmlischen Vater übergeben und damit die Mission der Errettung des Menschengeschlechts vollenden; Gott wird darin ewig gegenwärtig sein.

Wir halten fest an den klaren und eindeutigen Aussagen der Heiligen Schrift und rufen, eingedenk der Worte unseres Herrn „Siehe, ich komme bald", zusammen mit dem Geist und der Braut, der Gemeinde, deren wesentliche Glieder wir uns selbst betrachten: „Amen. Ja, komm, Herr Jesus!" (vgl. Offenbarung 22,20)

Библия

Мы верим, что Священное Писание состоит из 66 книг Ветхого и Нового Заветов и истинно вдохновленно Святым Духом. Библия является Словом Божьим в целом и в отдельных его частях.

Мы верим, что Библия является единственным неизменяемым и непогрешимым правилом и мерой нашей веры и нашей жизни.

Бог

Мы верим, что есть только один, живой, истинный и вечный Бог совершенный во всех своих атрибутах, единый в сущности, вечно существующий в трех личностях — Отец, Сын и Дух Святой.

Бог Отец

Бог Отец есть первая личность в Божественной Троице, которая управляет всеми событиями согласно своей воли и благодати.

Он создатель всего видимого и невидимого, движимого и недвижимого, являясь единым абсолютным правителем вселенной.

Бог Сын

Иисус Христос есть вторая Личность в Божественной Троице. Он обладает всеми характеристиками Бога, равного Богу-Отцу в значимости и вечности (Иоан. 10:30; 14:9). Мы верим, что Бог-Отец создал все по изволению воли Своей через Иисуса Христа, Сына Своего, которым все существует и действует.

Мы верим, что Иисус Христос совершил наше спасение через пролитие Своей жертвенной крови, умерев на кресте. Он сделал это добровольно, став заместительной и искупительной жертвой.

Бог Дух Святой

Мы верим, что Дух Святой является третьей личностью Божьей Троицы, обладающий всеми атрибутами Бога, включая интеллект, чувства и волю. Он бесконечен, вездесущ, всеведущ, всемогущ и есть Дух истины.

Во всех божественных атрибутах Дух Святой равен Отцу и Сыну.

Мы верим, что Дух Святой распределяет духовные дары в Церкви для прославления Иисуса Христа, искупления погибающих и созидания и укрепления верующих.

Мы верим, что дары говорения на иностранных языках, так же как и дары чудотворения, были даны апостолам и пророкам в церкви первых веков с целью подтверждения Божественной авторитетности провозглашаемой ими истины. Необходимость в этих дарах сошла на нет по мере формирования и собрания книг Нового Завета. Говорение на языках и чудотворение никогда не являлись знамением, необходимым для свидетельства присутствия Духа Святого в человеке.

Человек

Мы верим, что человек был непосредственно сотворён Богом по Его образу и подобию. Человек был сотворён свободным от греха, обладающим истинной мудростью, интеллектом, волей, самоопределением и моральной ответственностью перед Богом.

Мы верим, что Божьим предназначением и целью сотворения человека было прославлять Бога, наслаждаться общением с Богом, и владычествовать над творением, созданным Богом.

Грех

Мы верим, что грех непослушания Адама являлся его восстанием против абсолютного авторитета Бога. Человек согрешил чрез коварство сатаны, и в результате этого отпал от Бога и тотчас же впал душою и телом в состояние смерти, поддавшись искушению попытаться стать богом.

Человек отказался от господства Создателя, став виновным перед Ним, подвергнув себя гневу Божьему, и сделавшись навсегда рабом греха, неспособным избирать и делать что-либо угодное Богу. А так как все люди произошли от семени Адамова, то и они сделались причастны того же падшего и совершенно повреждённого естества.

Спасение

Мы верим, что спасение исходит исключительно от Бога по благодати на основе искупления Иисуса Христа, через Его пролитую кровь; оно не может быть достигнуто самим человеком и не заслуживается его делами.

Церковь

Мы верим, что Вселенская Церковь Иисуса Христа состоит из всех тех, кто уверовали в Иисуса Христа как своего личного Спасителя и Господа и которых Бог Духом Святым, через покаяние, возродил к новой жизни. Глава Церкви – Христос.

Мы верим, что поместная церковь Иисуса Христа является видимой частью Вселенской Церкви — людей, которые объединились в вероучении и целях.

Церковь является народом Божьим, отдельным от Израиля, и была образована в день Пятидесятницы.

Церковь будет созидаться на земле до момента её восхищения Иисусом Христом, и затем будет пребывать со Христом вечно.

Крещение и Вечеря Господня

Мы верим, что Господь Иисус Христос заповедал церкви два символических знака, свидетельствующих о духовных процессах, происходящих в жизни верующих — водное крещение и вечерю Господню.

Водное крещение

Водное крещение — это демонстрация веры в распятого, погребённого и воскресшего Иисуса Христа. Так как крещение является демонстрацией личной веры крещаемого, оно принимается в сознательном возрасте путём полного погружения, что демонстрирует союз со Христом в смерти для греха и воскресении для новой жизни в послушании Богу.

Крещение также есть видимый знак принадлежности к Телу Христа – Церкви.

Вечеря Господня

Вечеря Господня — это провозглашение смерти Иисуса Христа как причины спасения каждого верующего. Она будет продолжаться церковью до того момента, когда Иисус Христос придёт второй раз. Участие в вечере происходит в духе смирения, самопроверки и испытания себя каждым рождённым свыше верующим при размышлении о жертве Иисуса Христа как о сути нашего спасения.

Мы также верим, что хлеб и вино, принимаемые во время вечери Господней, есть только образы тела и крови Христа, и практическое участие в Вечере — это демонстрация нашего соединения с воскресшим Христом. Право участия в Вечере Господней дано тем, кто является рождённым свыше, спасённым человеком, продемонстрировавшим это посредством водного крещения и пребывающим в мире с Богом и другими членами поместной церкви.

Сатана

Мы верим, что Сатана, или Дьявол, является сотворённым ангелом. Он есть автор греха. Его ожидает справедливый Божий суд по причине его восстания против своего Создателя, в результате которого он увлёк огромное число других ангелов во время своего падения и ввёл все человечество в грех через искушение Евы.

Второе пришествие Иисуса Христа

Мы верим в то, что однажды церковь Иисуса Христа будет восхищена от земли. При этом тела верующих, оставшихся в живых до того времени, будут изменены; те же верующие, которые уйдут в вечность до того дня, получат новые тела и соединятся со Христом и с оставшимися в живых братьями и сёстрами в Господе, для того чтобы всегда быть с Ним.

Мы верим в буквальное, телесное возвращение Иисуса Христа на землю в силе и славе для того, чтобы предать суду нечестивых и утвердить Царство Божье навеки.

Вечность

Мы верим, что после 1000-летнего царства, временного освобождения Сатаны и суда над неверующими земля и все, что на ней, сгорит, и Бог сотворит новую землю для обитания праведников.

Новая земля и новое небо будут иметь Небесный город, сшедший с небес, который будет местом обитания для святых, где они непрестанно будут пребывать в радости и общении друг с другом и Богом вечно.

После этого Иисус Христос передаст царство Отцу Небесному, тем самым закончив миссию спасения рода человеческого, в котором Бог будет пребывать вечно.

Мы твёрдо держимся точных и ясных изречений Священного Писания и, воспоминая слова Господа нашего: «Се, гряду скоро» и с Духом и невестой Церковью, существенными членами которой мы себя считаем, восклицаем: «Аминь. Ей гряди, Господи Иисусе!»